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員工必要的企業(yè)道德培訓(xùn)

發(fā)布人:拓展訓(xùn)練   發(fā)表時(shí)間:2010-12-09

        怎樣對(duì)員工進(jìn)行道德培訓(xùn)呢?這個(gè)具體講很復(fù)雜,我就簡(jiǎn)略談?wù)劇J紫绕髽I(yè)要聘請(qǐng)具有道德的道德講師,這個(gè)道德講師雖然很有學(xué)問,能將道德講得天花亂墜,博引旁證,但自己沒有道德,或道德不夠,那就不能請(qǐng)來做道德講師,否則只能起到反作用,不是弘揚(yáng)道德,而是以身滅德了。只有既具有道德同時(shí)具有學(xué)問的道德講師才能到企業(yè)給員工進(jìn)行道德培訓(xùn),這叫言傳身教,效果最好。

     那么道德培訓(xùn)內(nèi)容是什么呢?講師講課的方式風(fēng)格可以千差萬別,但萬別不得離其宗。宗什么呢?就是要宗中國(guó)傳統(tǒng)文化,說得再細(xì)些,就是要宗孔孟之道,宗釋道心法,這就是宇宙大法,天地道德。使員工正心誠(chéng)意,敦倫盡分,閑邪存誠(chéng),格物致知,將中國(guó)傳統(tǒng)文化的心髓烙印到員工心靈中,這就是道德培訓(xùn)的目標(biāo)。

     請(qǐng)大家別誤會(huì),我所說的道德培訓(xùn)并非一般學(xué)校的講課,而是要通過長(zhǎng)期的熏習(xí),使員工的道德發(fā)生本質(zhì)的變化,這種變化將使員工的境界得到極大的提升,使企業(yè)的其它培訓(xùn)都變得輕而易舉被員工接受,人的心境一提升,心智也就跟著提升了。


     道德是根本智,根本智得到了,一切種智就容易得了。道德的內(nèi)化層次也是不同的,隨員工的悟性而隨分領(lǐng)受。如人飲水,人暖自知。


   當(dāng)然,只靠道德培訓(xùn)課程是很難達(dá)到如此目標(biāo)的,必須同時(shí)在企業(yè)內(nèi)部建立道德文化,企業(yè)管理者首先要接受道德培訓(xùn),只有企業(yè)管理者具有內(nèi)德,大多員工才可能具有道德,這種道德不是簡(jiǎn)單的職業(yè)道德,而是可以使企業(yè)團(tuán)隊(duì)形成神龍之勢(shì),所向披靡的道德。

     不要以為這是無稽之談,那只能顯得你心量的偏狹。只要你是有遠(yuǎn)見卓識(shí)的企業(yè)家,只要你能選用有德才的道德培訓(xùn)師,你的企業(yè)就一定會(huì)高帆遠(yuǎn)引,鵬程萬里!
 


     雖然近代中國(guó)落后了,貧窮了,這也并非傳統(tǒng)文化道德之過。我們不能說現(xiàn)代社會(huì)就一定比古代社會(huì)好,現(xiàn)代社會(huì)雖然物質(zhì)繁榮,但競(jìng)爭(zhēng)也是異常激烈的,人畢竟是精神性的,物質(zhì)永遠(yuǎn)替代不了精神,而生活在自然經(jīng)濟(jì)時(shí)代的古人,幸福指數(shù)顯然要大大高于現(xiàn)代人,這是不可否定的。所以我說近代我國(guó)之巨變實(shí)屬外力壓迫下的無奈,實(shí)在是一巨大的悲劇。中學(xué)為體,西學(xué)為用,是抵抗西風(fēng)東入的必然選擇。只有中國(guó)傳統(tǒng)文化道德才能拯救人類,才能給世界帶來光明,這也是決定無疑的。但我國(guó)要在今日世界立足就不得不使用西學(xué),適應(yīng)時(shí)代,而后再弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化道德于全世界,此即中華復(fù)興,人類復(fù)活的根本大道。所以,看問題一定要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光,局限眼前是很容易糊涂的。


     怎么算是有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光呢?就是企業(yè)管理者要明白孰輕孰重,到底是職業(yè)技能重要還是員工道德重要?職業(yè)技能當(dāng)然非常重要,沒有職業(yè)技能的員工就應(yīng)該解雇,這是理所當(dāng)然的,企業(yè)的前途與員工的職業(yè)技能是密切相關(guān)的,加強(qiáng)員工職業(yè)技能培訓(xùn)這是勿庸置疑的。但對(duì)員工的道德培訓(xùn)也是不可忽視的,我這里說的道德并非簡(jiǎn)單的人品道德,而是融合中國(guó)傳統(tǒng)文化的至大至深的道德,可以說本文所指的道德乃是中華傳統(tǒng)文化精華的人格化。

     厚德載物,高尚的道德是成就一切事業(yè)的基礎(chǔ)。道德講的是什么?就是如何做人,就是人生立身出世的根本之道,就是要使員工從靈魂上認(rèn)識(shí)自己與企業(yè)的關(guān)系,使他們自覺地為企業(yè)的發(fā)展而盡心盡力地工作。道家始祖老子一生唯一的一部著作就取名道德經(jīng),可見道德的妙用之不可思議。


     企業(yè)對(duì)員工的培訓(xùn)多注重企業(yè)文化和職業(yè)技能的培訓(xùn),缺少重視對(duì)員工進(jìn)行道德培訓(xùn)。雖然優(yōu)秀的企業(yè)文化本身亦蘊(yùn)涵著道德價(jià)值,但很不系統(tǒng),而且往往強(qiáng)調(diào)狹隘的職業(yè)道德,并沒有將道德作為一門獨(dú)立的培訓(xùn)課程對(duì)員工進(jìn)行培訓(xùn)。這是現(xiàn)代企業(yè)員工培訓(xùn)的一大缺憾,這個(gè)空白應(yīng)該得到填補(bǔ),注重道德培訓(xùn)的企業(yè)必將基業(yè)長(zhǎng)青,前程無量。我相信,道德培訓(xùn)是現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展的趨勢(shì),企業(yè)認(rèn)識(shí)道德培訓(xùn)的重要性,將道德培訓(xùn)提上議事日程,是具有前瞻性的企業(yè)應(yīng)有的明智之舉。


     其實(shí)管理企業(yè)與管理國(guó)家,在根本原理上是一樣的。我們國(guó)家在漫長(zhǎng)的古代社會(huì)中都特別重視道德教化,以德治國(guó)是我國(guó)政治的傳統(tǒng)。這個(gè)傳統(tǒng)非常好,將道德放在第一位絕對(duì)沒有錯(cuò),不要以為中國(guó)后來的落后和被西方列強(qiáng)侵略的悲劇是什么腐朽的傳統(tǒng)文化導(dǎo)致的,這種見解是很短視的。中國(guó)的傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng)道德幾千年都沒有變,而從漢朝到唐宋元明清,我國(guó)社會(huì)也長(zhǎng)期保持著繁榮,國(guó)家實(shí)力也非常雄厚,如果沒有傳統(tǒng)文化的作用是絕對(duì)不會(huì)有輝煌的古代中國(guó)的。
 


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